Unitas Think
계획한 미래, 준비된 미래. 다가온 미래, 오래된 미래
생각은 결과를 낳는다
ideas have consequences
중장년 및 고령화 문제를 풀지 못하는 이유는 한국뿐만 아니라 인류가 처음 겪는 문제이기 때문입니다.
이런 현상과 상황에 대해 생태학적 관점과 철학이 없습니다.
Unitas Life에서는 고령화 공감대와 문제 해결을 위해 기존과 다른 관점을 나누고자 새로운 [개념]을 만들었습니다.
우리가 만든 단어는 새로운 문제를 정의하고 대안을 공유하기 위해서 만든 신조어입니다.
공자(孔子)도 논어(論語) 위정(爲政)에서 나이를 실존 가치로 설명했습니다.
50세는 하늘의 뜻을 아는 지명(知命), 60세는 자연의 소리를 듣는 이순(耳順)입니다. 2,500년전 공자가 만든 신조어는 지금도 사용하고 있습니다. 우리가 만든 단어와 생각이 중장년 및 고령화 문제를 모두 해결할 수 없지만 다르게 생각할 수 있는 시작은 될 수 있다고 확신합니다.
Unitas Life는 어떤 삶을 의미하는가?
자신의 목적을 이루는 삶, 자신의 목적과 사회 가치가 하나가 되는 삶, 자기다움과 우리다움이 일치하는 삶을 의미합니다. 중장년이 가장 많이 하는 말 중의 하나가 "자식들은 다 키웠다."입니다.
그런데 정작 본인은 다 컸을까요?
더 늙었을까요? 자식은 키우면 떠납니다.
그렇다면 중장년에게 남는 것은 무엇일까요?
우리는 여전히 자신 안에 남아 있는 '목적'을 찾고 싶습니다.
자신의 목적이 자신을 더 키우게 하고 싶습니다. 이것이 우리의 관점, 가치 그리고 철학입니다.
우리가 유니타스라이프를 세운 목적입니다.
나듦
'나이 듦에서 나듦'. 나이 듦은 '나이가 들다'의 명사형입니다. 나이가 들면서 성숙해지는 것을 기대하지만 실상은 그 반대가 되는 경우가 많습니다. 들다 : 만듦, 알다:앎, 살다:삶'처럼, 어간 끝이 'ㄹ' 받침인 용언은 어간 뒤에 명사형 어미 '-ㅁ'을 붙여 명사형을 만듭니다. 내가 되는 것, 나로 드러나는 것의 명사형은 무엇이 있을까?
자기다움과 같은 의미이지만 나이가 들수록 나 됨을 표현할 수 있는 단어를 만들기 위해서 '나듦'을 사용했습니다.
나이가 들면서 나의 목적이 드러나서 참 자아가 땅속의 씨앗처럼 드러난다는 의미입니다.
유사한 단어로는 아리스토텔레스가 말한 entelechy(잠재력과 실제, 현실태)가 있습니다.
Unitas
"Unitas"는 "통합" 또는 "하나됨"을 의미하는 라틴어입니다. 그것은 특히 공통의 목표나 목적을 공유하는 사람들 사이에서 공생감이나 결속력을 의미할 수 있습니다. 이 단어는 단결이 중요시되는 조직, 기관 및 사회의 맥락에서 자주 사용됩니다. 이런 의미에서 "unitas"는 협력, 조화 및 상호 지원의 의미로 사용됩니다.
인간의 삶은 무엇과 하나가 되어야 할까요? 우리는 목적과 하나됨을 지향합니다. 그것을 유니타스라고 부릅니다.
Unitas for Utility
유틸리티Utility는 다양한 의미와 사용이 있습니다. 일반적으로 1)공익사업. 2)유용성 (=usefulness)
3)형용사 [다목적]로도 사용됩니다.
Unitas for Utility란 공익을 위한 협력, 유용성의 통합 그리고 다목적인 하나 됨이라는 뜻입니다.
경험과 경력 그리고 지혜를 가진 중장년의 팀워크의 목적과 기능을 설명하는 개념입니다.
L.I.F.E
L.I.F.E는 Learning Innovation For Evolution. '진보를 위해서 혁신을 배운다'의 의미입니다.
중장년의 삶(life)은 배움(L.I.F.E)이 되어야 합니다. 중장년의 '삶'은 다음세대의 '터'가 되어야 한다고 믿습니다. 어떻게 살 것인가라는 욕망으로 중장년은 지금까지 충분히 살았습니다. 이제는 어떻게 죽을 것인가라는 목적으로 살아야 합니다. 우리가 죽음을 직시할 때 우리가 살아야 할 이유를 깨닫습니다. 그것을 확인하는 것이 진보이고, 배움의 태도는 혁신입니다. 다음 세대는 중장년에게 개인 경험의 훈수를 원하는 것이 아니라 시대 지식의 전수를 원합니다.
나의 목적으로 배우는 것 그리고 우리의 목적으로 완성되는 것이 유니타스라이프가 말하는 배움입니다.
모든 사람은 천재다.
하지만 물고기들을 나무타기 실력으로 평가한다면,
물고기는 평생 자신이 형편없다고 믿으며 살아갈 것이다.
- 아인슈타인
자신의 실력을 무엇으로 평가받을 수 있을까요?
아직도 나무를 타야하는 물고기로 살고 있지는 않나요?
지금 중장년들이 20년 뒤 과거로 돌아가서 고령화 문제를 준비할 수 있다면 무엇부터 바꿀 것인가요?
연금 개편, 더 많은 자금 확보가 대안일까요? 그렇다면 이런 것을 제외하고 다른 것을 해야 한다면 무엇이 있을까요?
우리는 어떤 미래를 준비했을까요?
이번에는 고령화의 정점이라고 할 수 있는 2040년대로 가서 상상해보겠습니다.
2023년에 해야 할 일은 무엇이었을까요?
왜 우리는 그 어떤 대안을 생각할 수 없는 것은 무슨 이유일까요?
우리가 이 문제 안에 있기 때문입니다. 지금의 우리는 미래의 우리 문제를 해결할 수 없습니다.
우리는 다시 2000년도 돌아가서 지금의 문제를 해결해야 합니다.
고령화는 도시소멸과 인구감소와 연결된 사회 구조 문제입니다.
현재에서 대안을 찾는 것이 아니라 과거로 돌아가서 지금을 바꾸어야 합니다.
방법은 간단합니다. 전문가가 아니어도 상식적으로 생각만 해도 누군가 찾을 방법입니다.
중장년을 위해서 일자리가 아니라 일터를 구축해야 합니다.
청년들과 경쟁하지 않고 그들에게 더 좋은 기회를 창조해야 합니다.
서울보다 지방에 더 많은 문화 혜택과 기회가 있어야 합니다.
우리가 준비하는 '브랜드 공동체 / 마을 기업 '은 대안중에 하나 일 것입니다.
하지만 우리는 이런 생각을 함께 하고, 시도하고, 응원하면서 도전하려고 합니다.
인터넷, 영끌, 메타버스, 뷰카, 부캐 ... 이런 신조어들은 그 시대의 문화의 해석입니다.
이런 단어가 생기고 사회 전반적인 쟁점이 되면 그 다음부터는 새로운 가치관과 스토리 그리고 뉴스가 만들어집니다.
이런 단어는 크게는 시대정신을 끌고 가거나 넓게는 사회 경제 영역을 장악합니다.
말이 씨가 되는 것이 아니라, 말이 삶이 됩니다.
생각이 결과를 낳는 것을 우리는 항상 보고 있습니다.
우리는 그 시작을 같은 생각을 하는 사람들이 모여서 생각을 나누는 것으로 하겠습니다.
우리와 그 시작을 함께하여 주십시오.
ideas have consequences